今年是中华人民共和国七十周年华诞，陈胡公祠在秋祭过程，组织了《我和我的祖国》快闪，参加秋祭的乡亲们，不论男女老幼，都随着《我和我的祖国》的优美旋律加入到歌曲现场中来，一起为伟大的祖国讴歌，一起为美好的生活祝福，场面十分感人。

    合浦客家是一个崇尚农业的民系，这是对中原农耕文化的传承和发展。因此，客家人的许多民俗风情的形成，都与农耕有着紧切的关系，秋祭活动就是其中之一。除了祈福祝福，祷告祖先之外，还有着对土地的崇拜和祈愿。合浦客家的秋祭，就是表达这种意愿的重要方式。

    合浦客家的秋祀，有固定的祭文格式，这些祭文格式都记载在各家的族谱中，岁时祭祀，只要在族谱中抄录即可。但有一条是非常重要的，就是不能乱套，必须按岁时节俗的规例来执行。合浦客家的秋祭中，有大宗祠和小宗祠的祭文，祭文的一个重要内容就是要祭土地，祈祷丰年，约定俗成，都就得按族谱中记载的祭土地祭文来表达祈祷之愿。

    春华秋实，秋天是收获的季节，合浦客家秋祭重在祈福物阜年丰，感恩祖先。而秋祭的时间又与重阳节相近，因此，客家秋祭也就多选在重阳举办，其中也兼有敬老的文化元素。在一般的情况下，合浦客家的秋祭可以采取墓祭与祠祭两种方式，也可选其中之一种祭祀方式。但不论是采取何种方式，合浦客家秋祭中厚重的崇祖敬老的文化元素，都会在祭祀土神的祭文里鲜明的体现出来。

    秋祭的基本程式，首先要由各支系推荐、选派能代表本支系的人物来参加领祭团。领祭团一般由主祭、配祭、领祭、执事等人员组成。因此，领祭团的成员是要在宗亲的心目中有一定信誉的人。而一些外出创业成功的宗亲，为了对祭祀的支持，也会采用赞助的形式，得到领祭的名额。如果祭祀之日，赞助者因事未能回来，也可委托亲友代理领祭。但有一点原则是不可通融的，就是领祭团的组成人员必需是品行端正。在过去，还强调必需是子女双全，家庭完满者。（范翔宇 陈仕优）